بشهادة خزيمة بن ثابت وحده ، فلقّب بذي الشهادتين « 1 » . وكما قضى صلى الله عليه وآله وسلم بشهادة عبد اللَّه بن عمر وحده « 2 » . وهل كان علي أقلّ منزلةً من خزيمة وعبد اللَّه بن عمر ؟ وما ضرّه لو تبع النبي صلّى اللَّه عليه وآله في عمله ؟ وكان له أن يطلب اليمين من الزهراء إلى جنب شهادته عليه السلام حسب ميزان القضاء ، وقد نزل جبرائيل على رسول اللَّه « 3 » بالقضاء بالشاهد الواحد مع يمين المدّعي وقضى به صلى الله عليه وآله وسلم « 4 » فلماذا لم يعمل أبو بكر بذلك ؟ لكنّ اللَّه سبحانه قبل شهادة أمير المؤمنين وحده ، فقد روى السيوطي بتفسير قوله تعالى : « أفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ » « 5 » قال : « أخرج ابن أبي حاتم وابن مردويه وأبو نعيم في المعرفة عن علي بن أبي طالب قال : ما من رجلٍ من قريش إلّانزل فيه طائفة من

--> ( 1 ) سنن أبي داود 3 / 306 - 307 ح 3607 . ( 2 ) جامع الأُصول 10 / 187 ح 7686 وفيه أن مروان ابن الحكم هو الذي قبل شهادة عبداللَّه بن عمر وحده لا النبي صلّى اللَّه عليه وآله أخرجه البخاري . ( 3 ) كنز العمّال - كتاب الخلافة 5 / 585 ح 14040 . ( 4 ) جامع الأُصول 10 / 184 - 185 ح 7681 - 7685 أخرجه مسلم وأبو داود ومالك‌والترمذي . ( 5 ) سورة هود : الآية 17 .